經濟不景氣，如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼
靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。
疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?
遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。
根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，
要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出
而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出
通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到
5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活
但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。
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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!
小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。
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臺南團隊-康樂富發展平穩嗎從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康樂富彰化說明會-康樂富怎麼做能賺錢
創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 康利富彰化說明會-康利富誰都可以加入嗎
最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 康樂富臺北說明會-康樂富手機怎麼登入
自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 康樂富臺中說明會-康樂富可以提現嗎
創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。
原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸，能進能退。
康利富臺南說明會-康利富是不是能穩賺對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。
臺南團隊-康利富是什麼項目創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。
張曉風：我在 記得小學三年級偶然生病，不能去上學，抱膝坐在床上，望著窗外寂寂青山、遲遲春日，心里竟有一份巨大幽沉至今猶不能忘的凄涼。當時因為小，無法對自己說清楚那番因由，但那份痛，卻是記得的。 為什么痛呢？現在才懂，只因你知道，你的好朋友都在那里，而你偏不在，于是你癡癡地想，他們此刻在操場上追追打打嗎？他們在教室里挨罵嗎？他們到底在干什么啊？不管是好是歹，我想跟他們在一起啊！一起挨罵挨打都是好的啊！ 于是，開始喜歡點名，大清早，大家都坐得好好的，小臉還沒有開始臟，小手還沒有汗濕，老師說： “XXX” “在！” 正經而清脆，仿佛不是回答老師，而是回答宇宙乾坤，告訴天地，告訴歷史，說，有一個孩子“在”這里。 回答“在”字，對我而言總是一種飽滿的幸福。 然后，長大了，不必被點名了，卻迷上旅行。每到山水勝處，總想舉起手來，像那個老是睜著好奇圓眼的孩子，回一聲：“我在。” “我在”和“某某到此一游”不同，后者張狂跋扈，目無余子，而說“我在”的仍是個清晨去上學的孩子，高高興興地回答長者的問題。 其實人與人之間，或為親情或為友情或為愛情，哪一種親密的情誼不能基于"我在這里，剛好，你也在這里"的前題？一切的愛，不就是“同在”的緣份嗎？身為一個人，我對自已“只能出現于這個時間和空間的局限”感到另一種可貴，仿佛我是拼圖板上扭曲奇特的一塊小形狀，單獨看，毫無意義，及至恰恰嵌在適當的時空，卻也是不可少的一塊。 天神的存在是無始無終浩浩莽莽的無限，而我是此時際此山此水中的有情和有覺。 我不是先知，從來沒有想做“救星”的大志，卻喜歡讓自己是一個“緊急待命”的人，隨時能說：“我在，我在這里。” 讀書，也是一種“在”。 有一年，到圖書館去，翻一本《春在堂筆記》，紅綢精裝的封面，打開封底一看，竟然從來也沒人借閱過，真是“‘古來圣賢皆寂寞’啊！”心念一動，便把書借回家去。書在，春在，但也要讀者在才行啊！ 我的讀書生涯竟像某些人玩“碟仙”，仿佛面對作者的精魄。對我而言，李賀是隨召而至的，悲哀悼亡的時刻，我會說：“我在這里，來給我念那首《苦晝短》吧！念‘吾不識青天高，黃地厚，唯見月寒日暖，來煎人壽’。” 讀韋應物的《調笑令》時，我會輕輕地念：“胡馬胡馬，遠放燕支山下。跑沙跑雪獨嘶，東望西望路迷。迷路迷路，邊草無窮日暮。” 看書的時候，書上總有綽綽人影，其中有我，我總在那里。 《舊約·創世紀》里，墮落后的亞當在涼風乍至的伊甸園把自己藏匿起來。上帝說：“亞當，你在哪里？”他噤而不答。 如果是我，我會走出，說：“上帝，我在，我在這里，請你看著我，我在這里。不比一個凡人好，也不比一個凡人壞，我有我的遜順祥和，也有我的叛逆兇戾，我在我無限的求真求美的夢里，也在我脆弱不堪一擊的人性里。上帝啊，俯察我，我在這里。” “我在”，意思是(www.lz13.cn)說我出席了，在生命的大教室里。 幾年前，我在山里說過的一句話，容許我再說一遍，作為終響：“樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界？” “我在！”就是為了證明自己的存在。在這個世界上，在這個城市里，在每一個人的心中，證明自己的價值。這是一種自信，一種堅定。 張曉風散文__張曉風作品集 張曉風：雨荷 張曉風：月,闕也分頁：123
孫犁：保定舊事 我的家鄉，距離保定，有一百八十里路。我跟隨父親在安國縣，這樣就縮短了六十里路。去保定上學，總是雇單套騾車，三個或兩個同學，合雇一輛。車是前一天定好，剛過半夜，車夫就來打門了。他們一般是很守信用，絕不會誤了客人行程的。于是抱行李上車。在路上，如果你高興，車夫可以給你講故事；如果你困了，要睡覺，他便停止，也坐在車前沿，抱著鞭子睡起來。這種旅行，雖在深夜，也不會迷失路途。因為學生們開學，路上的車，連成了一條長龍。牲口也是熟路，前邊停下，它也停下；前邊走了，它也跟著走起來，這樣一直走到唐河渡口，天也就天亮了。如果是春冬天，在渡口也不會耽擱多久。車從草橋上過去，橋頭上站著一個人，一邊和車夫們開著玩笑，一邊敲訛著學生們的過路錢。 中午，在溫仁或是南大冉打尖。一進街口，便有望不到頭的各式各樣的笊籬，掛在大街兩旁的店門口。店伙們站在門口，喊叫著，招呼著，甚至攔截著，請車輛到他的店中去。 但是，這不會釀成很大的混亂，也不會因為爭奪生意，互相吵鬧起來。因為店伙們和車夫們都心中有數，誰是哪家的主顧，這是一生一世，也不會輕易忘情和發生變異的。 一進要停車打尖的村口，車夫們便都神氣起來。那種神氣是沒法形容的，只有用他們的行話，才能說明萬一。這就是那句社會上公認的成語：“車喝兒進店，給個知縣也不干！” 確實如此，車夫把車喝住，把鞭子往車卒上一插，便什么也不管，徑到柜房，洗臉，喝茶，吃飯去了。一切由店伙代勞。酒飯錢，牲口草料錢，自然是從乘客的飯錢中代付了。 牲口、人吃飽了，喝足了，連知縣都不想干的車夫們，一個個喝得醉醺醺的，蜂擁著從柜房出來，催客人上路。其實，客人們早就等急了，天也不早了。這時，人歡馬騰，一輛輛車趕得要飛起來，車夫坐在車上，笑嘻嘻地回頭對客人說： “先生，著什么急？這是去上學，又不是回家，有媳婦等著你！” “你該著急呀，”一些年歲大的客人說，“保定府，你有相好的吧！” “那誤不了，上燈以前趕到就行！”車夫笑著說。 一進校門，便是黃卷青燈的生活。 這是一所私立中學，設在西關外一條南北街上。這是一條很荒涼的小街道，但莊嚴地坐落著一所大學和兩所中等學校。此外就只有幾家小飯鋪，三兩處糖攤。 整個保定的街道，都是坑坑洼洼，塵土飛揚的。那時誰也沒想過，這個府城為什么這樣荒涼，這樣破舊，這樣蕭條。 也沒有誰想到去建設它，或是把它修整修整。誰也沒有去注意這個城市的市政機關設在哪里，也看不到一個清掃街道的工人。 從學校進城去，還有一條斜著通到西門的坎坷的土馬路，走過一座賣包子和罩火燒的小樓，便是護城河的石橋。秋冬風沙大，接近城門時，從門洞刮出的風又冷又烈，就得側著身子或背著身子走。在轉身的一剎那，常常會看到，在城門一邊的墻上，掛著一個小木籠，這就是在那個年代，視為平常的，被灰塵蒙蓋了的，血肉模糊的示眾的首級。 經常有些雜牌軍隊，在西關火車站駐防。星期天，在石橋旁邊那家澡塘里，可以看到好多軍人洗澡。在馬路上，三兩成群的外出士兵，一般都不攜帶槍支，而是把寬厚的皮帶握在手里。黃昏的時候，常常有全副武裝的一小隊人，匆匆忙忙在街上沖過，最前邊的一個人，抱著靈牌一樣的紙糊大令。城門上懸掛的物件，就全是他們的作品。 如果遇到什么特別重要的人物來了，比如當時的張學良，則臨時戒嚴，街上行人，一律面向墻壁，背后排列著也是面向墻壁的持槍士兵。 這個城市，就靠幾所學校維持著，成為中國北方除北平以外著名的文化古城。 如果不是星期天，城里那條最主要的街道——西大街上，是很少行人的。兩旁店鋪的門，有的虛掩著，有的干脆就關閉。有名的市場“馬號”里，游人也是寥寥無幾。這個市場，高高低低，非常陰暗。各個小鋪子里的店員們，呆呆地站在柜臺旁邊，有的就靠著柜臺睡著了。 只有南門外大街上，幾家小鐵器鋪里，傳出叮叮當當的響聲；另外，從西關水磨那里，傳來嘩嘩的流水聲。此外，這就是一座灰色的，沒有聲音的，城南那座曹琨花園，也沒有幾個游人的，窒息了的城市。 那時候，只是一家單純的富農，還不能供給一個中學生； 一家普通地主，不能供給一個大學生。必須都兼有商業資本或其他收入。這樣，在很長時間里，文化和剝削，發生著不可分割的關聯。 這所私立的中學，一個學生一年要交三十六元的學費（買書在外）。那時，農民出售三十斤一斗的小麥，也不過收入一元多錢。 這所中學，不只在保定，在整個華北也是有名的。它不惜重金，禮聘有名望的教員，它的畢業生，成為天津北洋大學錄取新生的一個主要來源。同時，不惜工本，培養運動員。 北平師范大學體育系，每期差不多由官包辦了。它是在籃球場上，一度成為舞臺上的梅蘭芳那樣的明星，王玉增的母校。 它也是那些從它這里培養，去法國勤工儉學，歸來后成為一代著名人物的人們的母校。 當我進校的時候，它還附設著一個鐵工廠，又和化學教員合辦了一個制革廠，都沒有什么生意，學生也不到那里去勞動，勤工儉學，已經名存實亡了。 學校從操場的西南角，劃出一片地方，臨著街蓋了一排教室，辦了一所平民學校。 在我上高二的時候，我有一個要好的同班生，被學校任命為平民學校的校長。他見我經常在校刊上發表小說，就約我去教女高小二年級的國文。 被教育了這么些年，一旦要去教育別人，確是很新鮮的事。聽到上課的鈴聲，抱著書本和教具，從教員預備室里出來，嚴肅認真地走進教室。教室很小，學生也不多，只有五、六個人。她們肅靜地站立起來，認真地行著禮。 平民學校的對門，就是保定第二師范。在那灰色的大圍墻里面，它的學生們，正在進行實驗蘇維埃的紅色革命。國家民族處在生死存亡危急的關頭，“九·一八”、“一·二八”事變，在學生平靜的讀書生活里，像投下兩顆炸彈，許多重大迫切的問題，涌到青年們的眼前，要求每個人作出解答。 我寫了韓國志士謀求獨立的劇本，給學生們講了法國和波蘭的愛國小說，后來又講了十月革命的短篇作品。 班長王淑，坐在最前排中間位置上。每當我進來，她喊著口令，聲音沉穩而略帶沙啞。她身材矮小，面孔很白，眼睛在她那小而有些下尖的臉盤上，顯得特別的黑和特別的大。 油黑的短頭發，分下來緊緊貼在兩鬢上。嘴很小，下唇豐厚，說話的時候，總帶著輕微的笑。 她非常聰明，各門功課都是出類拔萃的，大楷和繪畫，我是望塵莫及的。她的作文，緊緊吻合著時代，以及我教課的思想和感情。有說不完的意思，她就寫很長的信，寄到我的學校，和我討論，要我解答。 我們的校長，曾經跟隨過孫中山先生，后來，有人說他成了國家主義派，專門辦教育了。他住在學校第二層院的正房里。學校原是由一座舊廟改建的，他所住的，就是廟宇的正殿。他是道貌岸然的，長年袍褂不離身。很少看見他和人談笑，卻常常看到他在那小小的庭院里散步，也只是限于他門前那一點點地方。一九二七年以后，每次周會，能在大飯堂聽到他的清楚簡短的講話。 訓育主任的辦公室，設在學生出入必須經過的走廊里。他坐在辦公桌上，就可以對出入學校大門的人，一覽無余。他覺得這還不夠，幾乎無時不在那一丈多長的走廊中間，來回踱步。師道尊嚴，尤其是訓育主任，左規右矩，走路都要給學生做出楷模。他高個子，西服革履，一臉殺氣——據說曾當過連長，眼睛平直前望，一步邁出去，那種慢勁和造作勁，和仙鶴完全一樣。 他的辦公室的對面，是學生信架，每天下午課后，學生們到這里來，看有沒有自己的信件。有一天，訓育主任把我叫到他的辦公室，用簡短客氣的話語，免去了我在平校的教職。顯然是王淑的信出了毛病。 我的講室，在面對操場的那座二層樓上。每次課間休息，我們都到走廊上，看操場上的學生們玩球。平校的小小院落，看得很清楚。隨著下課鈴響，我看見王淑站在她的課堂門前的臺階上，用憂郁的、大膽的、厚意深情的目光，投向我們的大樓之上。如果是下午，陽光直射在她的身上。她不顧同學們從她身邊跑進跑出，直到上課的鈴聲響完，她才最后一個轉身進入教室。 我從農村來，當時不太了解王淑的家庭生活。后來我才知道，這叫做城市貧民。她的祖先，不知在一種什么境遇下，在這個城市住了下來，目前生活是很窮困的了。她的母親，只能把她押在那變化無常的，難以捉摸的，生活或者叫做命運的棋盤上。 城市貧民和農村的貧農不一樣。城市貧民，如果他的祖先闊氣過，那就要照顧生活的體面。特別是一個女孩子，她在家里可以吃不飽，但出門之時，就要有一件像樣的衣服穿在身上。如果在冬天，就還要有一條寬大漂亮的毛線圍巾，披在肩頭。 當她因為眼病，住了西關思羅醫院的時候，我又知道她家是教民，這當然也是為了得到生活上的救濟。我到醫院去看望了她，她用紗布包裹著雙眼，像捉迷藏一樣。她母親看見我，就到外邊買東西去了。在那間小房子里，王淑對我說了情意深長的話。醫院的人來叫她去換藥，我也告辭，她走到醫院大樓的門口，回過身來，背靠著墻，向我的方位站了一會。 這座醫院，是一座外國人辦的醫院，它有一帶大圍墻，圍墻以內就成了殖民地。我順著圍墻往外走，經過一片楊樹林。 有一個小教民，背著柴筐從對面走來，向我舉起拳頭示威。是怕我和他爭奪秋天的敗枝落葉呢？還是意識到主子是外國人，自己也高人一等？ 王淑和我年歲相差不多，她竟把我當作師長，在茫茫的人生原野上，希望我能指引給她一條正確的路。我很慚愧，我不是先知先覺，我很平庸，不能引導別人，自己也正在苦惱地從書本和實踐中探索。訓育主任，想叫學生循著他所規定的，像操場上田徑比賽時，用白粉劃定的跑道前進，這也是不可能的。時代和生活的波濤，不斷起伏。在抗日大浪潮的推動下，我離開了保定，到了距離她很遠的地方。 我不知道，生活(www.lz13.cn)把王淑推到了什么地方，我想她現在一定生活得很幸福。 那種苦雨愁城，枯柳敗路的印象，很自然地一掃而光。 1977年3月 孫犁作品_孫犁散文 孫犁：父親的記憶 孫犁：童年漫憶分頁：123
舒婷：芒果樹 ——贈阿敏 芒果樹長高了 退休的伯伯給它澆水 女人在它身上曬棉被 一個足球飛來 擦傷了頂芽，打斷了嫩葉 芒果樹不能避開人類 損害或仁慈它都不能拒絕 它甚至不知道，在湖邊 它的影子有多美 芒果樹開花了 畫家們走過都聳聳肩 因為這花又小又灰 夜晚，情人們在樹下—— 你聞，多好，啥香水 芒果樹正努力 學會一種新的舞蹈 它聽不懂 也沒有時間煩惱或陶醉 芒果樹結果了 小販們的指尖壓著秤尾 有人討價，有人嫌酸 有人把芒果寄到遙遠的北方 在那里，它引起遐想和敬畏 芒果樹的枝葉低垂 像行星完成了自轉 至于收獲是甜是澀 它并不理會 芒果樹終于卸去了負擔 它還來不及想一想 它做得對不對(www.lz13.cn) 他開始感到寂寞了 于是再長高，再開花 再把又甜又澀的果實交付給世界 舒婷作品_舒婷詩集 舒婷：致橡樹 舒婷：礁石與燈分頁：123
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